Afro-Cubaanse dansen
Sacrale en folkloristische dansen die verbonden zijn met Santería, Palo Monte en andere religieuze tradities van Afrikaanse oorsprong.
Dansen
- Abakuá
Abakuá is een Afro-Cubaans geheim mannengenootschap, in 1836 opgericht in Regla (Havana) door tot slaaf gemaakte en vrije Afrikanen uit het Cross River-gebied (Zuidoost-Nigeria en Kameroen). De ceremonies, trommels en gemaskerde íreme-dansers hebben de rumba sterk beïnvloed, vooral de columbia.
- Arará
Arará is een levendige Afro-Cubaanse dans geworteld in de religieuze en culturele tradities van het Dahomeyse volk, gekenmerkt door ritmisch trommelspel, expressieve bewegingen en diepe spirituele betekenis.
- Congos Bantu
De Congos-Bantú-traditie is, naast de Yoruba-gebaseerde Lucumí, een van de twee grote Afrikaanse pijlers van de Cubaanse cultuur. Haar taal, religie (Palo Monte), muziek en dans kwamen uit het Kongogebied in Centraal-Afrika, overleefden de slavernij en vormden enkele van Cuba's meest vitale tradities.
- Frans-Haïtiaans
De Frans-Haïtiaanse traditie in Oost-Cuba komt van Haïtiaanse migranten en mengt Afrikaanse, Haïtiaanse en Cubaanse invloeden. Ze omvat onder meer de processiedans gagá, de op Yoruba gebaseerde nagó en de heilige dansen van de vodú.
- Orishas
Afro-Cubaanse Orishas zijn godheden uit de Yoruba-religie, via de trans-Atlantische slavenhandel naar Cuba gebracht. Ze belichamen natuurkrachten en menselijke eigenschappen en worden in de Santería geëerd met muziek, dans en ritueel.
- Tumba Francesa
Tumba francesa is een Cubaanse traditie van trommels, zang en dans, eind 18e en begin 19e eeuw in Oost-Cuba ontstaan onder Haïtiaanse migranten. De dansen combineren Franse salonfiguren met Afrikaans ritme en beweging, en worden in stand gehouden door de tumba francesa-genootschappen van Santiago de Cuba en Guantánamo.
- Güemilere
Een guemilere is een ceremoniële viering voor de orisha's in de Lucumí-religie (Santería). Batá-trommels, gezangen in het Lucumí en dans komen samen om de orisha's te eren — en soms 'bestijgt' een orisha een gelovige.
Afro-Cubaanse dansen naar Afrikaanse herkomst
| Afrikaanse regio / volk |
Cubaanse religies / tradities |
Cubaanse dansen / genres |
| Nigeria (Yoruba) |
Santería (Regla de Ocha) |
Orisha-dansen (voor Changó, Yemayá, Ochún, Elegguá enz.); folkloristische Yoruba-dansen op het podium; invloed op de beweging van rumba en son |
| Nigeria (Igbo / Efik) |
Minder goed bewaarde lijnen |
Rituele dansen in sommige Afro-Cubaanse ceremonies; lichaamsisolaties die in de populaire dans zijn opgenomen |
| Kameroen–Congo (Bantoe/Kongo) |
Palo Monte (Regla de Palo), Congo-cabildos |
Palo-dansen, makuta, yuka; Congo-dansen; grote invloed op de rumba (columbia en guaguancó) |
| Dahomey (Fon/Ewe, gebied van Benin) |
Arará-religie (Matanzas) |
Arará-rituele dansen, met kenmerkend voetenwerk en golvende lichaamsbewegingen |
| Carabalí (Calabar, grens Zuidoost-Nigeria–Kameroen) |
Abakuá-genootschap |
Dansen van het geheime genootschap (ekón, plante); invloed op de mannelijke rumbastijlen |
| Europees (Spaans / Frans) |
Wereldlijke salondans, creoolse cultuur |
Contradanza, habanera, danzón, cha-cha-chá, mambo enz. |
| Gemengd creools (Afrikaans + Europees) |
Cubaanse populaire muziek en dans |
Son, rumba, salsa, casino (Cubaanse salsa), timba |
Contradanza is de vroegste Cubaanse salondans: een Europese groepsdans die in Cuba in het begin van de 19e eeuw een eigen, Afrikaans gekleurd ritme kreeg.
Lees meer >De contradanza is de eerste muziek die echt Cubaans klonk: een Europese dansvorm waarin Cubaanse componisten in de 19e eeuw het habanera-ritme en de cinquillo verwerkten. Contradanza is zowel de naam van de muziek als van de dans.
Lees meer >Danzón is de nationale dans van Cuba, in 1879 in Matanzas voor het eerst gespeeld door Miguel Faílde. Een elegante, rustige paardans die uit de danza groeide en Europese salonstructuur combineert met Afro-Cubaans ritme, gebouwd op de gesyncopeerde cinquillo.
Lees meer >Danzón was de eerste nationale dans van Cuba — de vorm die in de late 19e en vroege 20e eeuw de identiteit van de Cubaanse populaire muziek verenigde, en de voorloper van mambo, cha-cha-chá en uiteindelijk timba.
Lees meer >Timbadansen is Cubaanse populaire dans op zijn heftigst — geïmproviseerd, Afro-Cubaans in zijn bewegingstaal en direct reagerend op de versnellingswissels, coros en ritmische explosies van de muziek.
Lees meer >Cubaanse rumba is een Afro-Cubaans muziek- en dansgenre dat wordt gekenmerkt door complexe ritmes, vraag-en-antwoord vocalen en expressieve, vaak flirterige bewegingen, geworteld in Afrikaanse en Spaanse tradities.
Lees meer >Guaguancó is de bekendste rumbastijl: een flirterige paardans waarin de man de vrouw probeert te 'vangen' met de vacunao, een symbolische bekkenstoot, terwijl zij die met haar bewegingen ontwijkt of aanneemt.
Lees meer >Columbia is de snelste rumbastijl: een virtuoze solodans op een 6/8-gevoel, traditioneel door mannen gedanst en tegenwoordig ook door vrouwen. Kenmerkend is de speelse, competitieve dialoog tussen de danser en de leidende trom, de quinto.
Lees meer >Cha-cha-chá ontstond rond 1953 in Havana, toen violist Enrique Jorrín de danzón-mambo van de charanga-orkesten vereenvoudigde zodat dansers hem konden volgen. De naam komt van het geluid van de drievoudige pas van de dansers; in de jaren 1950 werd het een internationale rage.
Lees meer >Mambo groeide eind jaren 1930 in Havana uit danzón en son, dankzij muzikanten als Orestes López en Arsenio Rodríguez. Dámaso Pérez Prado maakte er in Mexico-Stad een explosief bigbandgeluid van, en in de jaren 1950 werd het een wereldwijde dansrage met het Palladium in New York als middelpunt.
Lees meer >Casino, ontstaan in de bruisende danszalen van Havana in de jaren 1950, combineert traditie en flair in een paardans die zich over de hele wereld verspreidde.
Lees meer >De son-dans is de basis van alle Cubaanse populaire partnerdansen — vloeiend, intiem, geaard en muzikaal. Elke Cubaanse dansstijl die volgde (mambo, casino, timba) bouwt voort op het lichaamsvocabulaire en de structuur die door de son is vastgelegd.
Lees meer >Palo
Palo
Palo is een Afro-Cubaanse religie met verschillende denominaties die zich ontwikkelde onder Centraal-Afrikaanse slaven en hun nakomelingen, met name die van Kongo en Bantú afkomst.
Het Spaanse woord palo ("stok") verwijst naar de houten stokken die worden gebruikt bij de constructie van rituele altaren — la Nganga, el caldero of la prenda genaamd.
Denominaties ("Takken") van Palo
- Mayombe (of Mallombe)
- Monte
- Briyumba (of Brillumba)
- Kimbisa
Beoefenaars
Priesters en ingewijden van Palo worden genoemd:
- Paleros
- Tatas (mannelijke priesters)
- Yayas (vrouwelijke priesters)
- Nganguleros
Kernovertuigingen
Het Palo-geloofsysteem rust op twee fundamentele pijlers:
- Eer van de geesten
- Geloof in natuurlijke / aardse krachten
Alle natuurlijke objecten — met name stokken — worden begrepen als spirituele kracht bevattend. Dit verschilt van Santería en andere Yoruba-religies, wier orishas meer geassocieerd zijn met menselijke of antropomorfe vormen.
Onderscheidende kenmerken
- Geen godheidsspecifieke kleuren, kleding of gestileerde dansen (in tegenstelling tot Santería).
- Rituele nadruk op natuurlijke objecten en de nganga.
Muziek in Palo-rituelen
Palo-muziek begint doorgaans met houten percussie, gevolgd door trommen en metalen gereedschappen.
Houten instrumenten:
Trommen:
- Ngoma (congatype trommen)
Metalen instrumenten:
Hogere Goden en Syncretisme
Nkuyu
Ook bekend als: Mukudji, Nkuyu, Mañunga, Lubaniba, Lucero, Lucero Mundo, Remolino, Cuarto Vientos, Kbuyu
- Godheid van bossen en wegen; een gids en balanceerder
- Bewaker van kerkhofingangen
- Geassocieerd met de maan
- Gesyncretiseerd met Eleguá/Eshu (Yoruba) en het Heilig Kind van Atocha
Kengue
Ook bekend als: Mama Kengue, Yola, Tiembla Tierra, Pandilanga
- Hemelvader en primordiale schepper
- Godheid van kennis en rechtvaardigheid
- Equivalent aan Obatalá (Yoruba)
- Gesyncretiseerd met de Maagd van Barmhartigheid
Sarabanda
Ook bekend als: Zarabanda, Rompe Monte
- Sterke, krachtige, eigenzinnige godheid
- Equivalent aan Ogún (Yoruba)
- Geassocieerd met Sint Petrus
El Christo Negro
- Zwarte manifestatie van Jezus Christus
- Wordt als almachtig beschouwd; alle geesten buigen voor zijn autoriteit
- Symbolisch verbonden met zwarte kraaien en zwarte hanen
Mama Chola
Ook bekend als: Chola Wengue
- Godin van liefde, schoonheid, vruchtbaarheid en voorspoed
- Heerseres over rivieren en zoet water — alles wat stroomt, groeit en vernieuwt
- Equivalent aan Oshún (Yoruba)
- Gesyncretiseerd met Onze-Lieve-Vrouw van de Naastenliefde (La Virgen de la Caridad del Cobre), de beschermheilige van Cuba
Afro-Cubaanse Orishas zijn godheden uit de Yoruba-religie, via de trans-Atlantische slavenhandel naar Cuba gebracht. Ze belichamen natuurkrachten en menselijke eigenschappen en worden in de Santería geëerd met muziek, dans en ritueel.
Lees meer >Egungun is de Yoruba-maskertraditie ter ere van de collectieve voorouders — de Egun, de doden die aanwezig en actief blijven in het leven van de levenden. In Cuba overleefde de Egungun-traditie binnen de bredere wereld van Santería (Regla de Ocha) en de gerelateerde Arará en Abakuá-gemeenschappen.
Lees meer >Cuba is het grootste eiland van het Caribisch gebied en de bakermat van enkele van de invloedrijkste muziek- en danstradities ter wereld. Afrikaanse, Spaanse en Franse culturele stromen kwamen hier in eeuwen koloniale geschiedenis samen en brachten een buitengewone creatieve cultuur voort die zich over de hele wereld verspreidde.
Lees meer >Congo en Angola liggen in het hart van het oude Koninkrijk Kongo. Uit dit deel van Centraal-Afrika kwamen de Bakongo en andere Bantoevolken die als slaaf naar Cuba werden gebracht. Hun erfgoed leeft in Cuba voort in Palo Monte en in de dansen makuta en yuka.
Lees meer >Ogún is de Orisha van ijzer, oorlog, arbeid en technologie. Hij is de patroon van smeden, soldaten, chirurgen en iedereen die werkt met metaal of gereedschappen.
Lees meer >Eleguá is de Orisha van kruispunten, beginnen en communicatie. Hij is altijd de eerste Orisha die in elke ceremonie wordt aangeroepen — zonder zijn toestemming is het pad naar de andere Orishas gesloten.
Lees meer >Obatalá is de Orisha van zuiverheid, wijsheid en schepping. Hij is de vader van alle Orishas en de beeldhouwer die het menselijke lichaam uit klei vormde.
Lees meer >Yuka wordt beschouwd als de oudste overgebleven Kongo-afgeleide dansvorm in Cuba en de meest directe voorouder van Rumba. Bewaard door Congo-afstammingsgemeenschappen vanaf het tijdperk van de slavernij, bevat Yuka het bewegingsvocabulaire, het drumformaat en de sociale dynamiek die uiteindelijk zou transformeren tot een van Cuba's bepalende populaire danstradities.
Lees meer >Makuta is een seculiere Kongo-afgeleide dans van de Congo-afstammingsgemeenschappen van Cuba — krachtig, geaard en feestelijk. Het behoort tot de oudste laag van Afrikaans-Cubaanse culturele expressie en vertegenwoordigt een directe voortzetting van Centraal-Afrikaanse bewegings- en muzikale tradities die door eeuwen van slavernij en koloniaal leven zijn bewaard.
Lees meer >Yemayá is de moeder van alle Orishas en de heerser van de zee. Haar dans is een van de visueel mooiste in het repertoire — uitgebreid, vloeiend en in constante, golfachtige beweging.
Lees meer >Egungun is de Yoruba-maskertraditie ter ere van de collectieve voorouders — de Egun, de doden die aanwezig en actief blijven in het leven van de levenden. In Cuba overleefde de Egungun-traditie binnen de bredere wereld van Santería (Regla de Ocha) en de gerelateerde Arará en Abakuá-gemeenschappen.
Lees meer >New York was in de 20e eeuw de tweede thuishaven van de Cubaanse muziek. Hier ontstonden de Afro-Cubaanse jazz en de mamborage van het Palladium Ballroom, en later de salsa.
Lees meer >Nigeria — het land van de Yoruba, Igbo en Efik — is de belangrijkste Afrikaanse bron van de Afro-Cubaanse religie en dans. Tot slaaf gemaakte Yoruba die naar Cuba werden gebracht, bewaarden hun wereldbeeld via de Santería, en de dansen van hun nakomelingen vormen nog altijd de kern van het Cubaanse folkloristische en populaire bewegingsvocabulaire.
Lees meer >Congo en Angola liggen in het hart van het oude Koninkrijk Kongo. Uit dit deel van Centraal-Afrika kwamen de Bakongo en andere Bantoevolken die als slaaf naar Cuba werden gebracht. Hun erfgoed leeft in Cuba voort in Palo Monte en in de dansen makuta en yuka.
Lees meer >Changó (ook geschreven Shangó) is de Orisha van donder, bliksem, vuur en dans. Hij is een van de krachtigste en meest vereerde Orishas in de Lucumí/Yoruba-traditie.
Lees meer >