Nigeria

Nigeria — het land van de Yoruba, Igbo en Efik — is de belangrijkste Afrikaanse bron van de Afro-Cubaanse religie en dans. Tot slaaf gemaakte Yoruba die naar Cuba werden gebracht, bewaarden hun wereldbeeld via de Santería, en de dansen van hun nakomelingen vormen nog altijd de kern van het Cubaanse folkloristische en populaire bewegingsvocabulaire.

De Yoruba-nalatenschap: Santería

Santería (Regla de Ocha) is de Cubaanse vorm van de Yoruba-religie, gebouwd rond de verering van de Orishas — godheden die elk verbonden zijn met een natuurkracht, een kleur, een ritme en een eigen dans. Beoefenaars bewaarden generaties lang fragmenten van het Yoruba, het wereldbeeld en de ceremoniële structuur, en pasten zich onder koloniale druk aan door de Orishas te vereenzelvigen met katholieke heiligen.

Orisha-dansen

Elke Orisha heeft een eigen bewegingsvocabulaire, gedanst in ceremonies en folkloristische voorstellingen — de speelse trickster-passen van Elegguá, de explosieve krijgersbewegingen van Changó, de golvende oceaanbewegingen van Yemayá, en meer. Zie het onderdeel Orishas voor de afzonderlijke dansen.

Bembé

Bembé is zowel een rituele trommel- en dansstijl als een feest ter ere van de Orishas, gespeeld op een eigen set trommels (los van de batá) met een 6/8-gevoel. Samen met de batá is het een van de twee belangrijkste percussietradities met Yoruba-wortels die in Cuba bewaard zijn gebleven.

Invloed op de rumba

Het Yoruba-bewegingsvocabulaire — vraag-en-antwoordzang, polyritmische gelaagdheid en gebaren die geworteld zijn in spirituele bezetenheid — droeg bij aan de ontwikkeling van de Cubaanse rumba, vooral de stijlen yambú en guaguancó, naast de sterkere Kongo-/Bantoe-bijdrage aan de columbia.

De Carabalí (het Cross River-gebied)

De Efik- en Ejagham-volken uit het zuidoosten van Nigeria (het gebied Calabar/Cross River) heten in Cuba de Carabalí. Zij vormden het geheime genootschap Abakuá, waarvan de gemaskerde íreme-dansen en ceremoniële trommels nog altijd voortleven in Havana en Matanzas.

📝 Bronnen