Güemilere Afrocubanos – Bailes
Un güemilere (también wemilere, tambor o toque de santo) es una ceremonia pública para los orichas en la santería, con tambores batá, canto y baile. A veces un oricha posee a un creyente.
Güemilere y bembé
Según Amira y Cornelius, en la santería hay dos tipos de ceremonias musicales públicas: el bembé (también tambor con güiro), con congas, y el güemilere, con tambores batá. Ambas honran a los orichas, por ejemplo en el día de un oricha, en el aniversario de la iniciación de alguien o en agradecimiento por un favor. Balbuena Gutiérrez menciona el güemilere (Tambor, Wemilere o Batá) entre las fiestas para los orichas en Matanzas, con tambores de añá o de fundamento, o aberikulá.
La estructura
- Oru seco (oru del igbodú): en relativo silencio, ante un altar construido para la ocasión, los tambores tocan un toque para cada oricha, sin canto. Algunos músicos lo consideran la parte más importante.
- Oru cantado (oru del eyá aranla): en la sala principal el akpwón dirige el canto de llamada y respuesta. Cada santero pasa al frente a bailar cuando suena la música de su oricha.
- Zan balo («patio»): una sección más libre, en la que el cantante lleva la ceremonia hacia lo que despierta más participación. Aquí es más probable la posesión.
- Cierre: de nuevo principalmente instrumental, con toques para los Egún y varios orichas.
Baile y posesión
Según EcuRed (sobre las fiestas de tambor para los orichas), cada oricha tiene sus propios ritmos y su propia danza: la de Yemayá emula las olas, la de Oggún el corte con el machete, la de Ochún cómo se acicala frente al espejo de mano. Los bailes son más rezos bailables que «baile» en el sentido occidental. Un oricha puede «montar» a un sacerdote consagrado; cuando monta a un aleyo, suele indicar que esa persona debe iniciarse. Ver también los bailes de orichas.