La contradanza es el baile de salón cubano más antiguo: un baile europeo de grupo que, en la Cuba de principios del siglo XIX, adquirió un ritmo propio de color africano.
Pasando por Inglaterra, Francia y España, la contredanse llegó a Cuba en el siglo XVIII. Entre 1820 y 1840 fue el baile preferido de las clases acomodadas de La Habana y Matanzas. La historia de la música, los compositores y el ritmo de habanera está en la página de historia sobre la contradanza, junto con ejemplos para escuchar. La música tiene su propia página de música.
Según EcuRed, era un baile de pareja suelta, con figuras, en los salones de la burguesía criolla. Un bastonero señalaba la sucesión de las figuras; la población dominada, mientras tanto, se reunía en los bailes de cuna y las academias de baile.
La contradanza de la zarzuela Cecilia Valdés de Gonzalo Roig (1932), ambientada en La Habana de principios del siglo XIX. Andrés Trujillo, Grupo Habanera y el Habanera Dance Ensemble muestran cómo las parejas bailan figuras juntas.
Según EcuRed, la contradanza llegó a Cuba en 1789 con inmigrantes franceses blancos, negros y mulatos procedentes de Haití, y después de Luisiana y Nueva Orleans. A principios del siglo XIX se criollizó: en el acompañamiento se usaron ritmos de habanera, y en las segundas partes fragmentos de guarachas y canciones del repertorio teatral. Muchos compositores e intérpretes eran negros y mulatos, que conjugaban planos rítmicos diferentes. La contradanza cubana más antigua conocida, San Pascual Bailón, se publicó en 1803.
A partir de 1840–1850 las figuras de grupo cedieron poco a poco el paso a parejas que bailaban por su cuenta. La danza inició ese paso; el danzón lo completó. Hoy la contradanza se ve sobre todo en espectáculos históricos y folclóricos.
La contradanza sentó las bases del baile de salón cubano y llevó por primera vez el sentimiento rítmico africano al salón. A través de la danza y el danzón, esa línea continúa hasta el son, el mambo y la timba.