Historia

La música y el baile cubanos no evolucionaron en línea recta — crecieron por capas, en las que tradiciones africanas, europeas e indígenas chocaron, se fundieron y se transformaron durante cuatro siglos. Esta página sigue esa evolución desde las primeras formas coloniales hasta la timba.

Línea de tiempo

Cuándo surgió cada género y cuándo vivió su apogeo. Una barra que se desvanece es una tradición que sigue viva. Haz clic en un nombre para leer más.

Épocas

Salón en la historia de la música cubana: cómo los bailes de salón europeos tomaron forma cubana, de la contradanza y la danza al danzón. Más ›

  • Contradanza (1800–1850)
    La contradanza fue el primer baile europeo que se volvió verdaderamente cubano: bajo la influencia africana se convirtió en algo propio. Es el punto de partida de la línea del baile de salón cubano que con el tiempo daría lugar al danzón, el mambo y el cha-cha-chá.
  • Danza (1850–1890)
    La danza fue el paso evolutivo entre la contradanza y el danzón — un baile de pareja más íntimo y más cubanizado que dominó los salones habaneros en la segunda mitad del siglo XIX.
  • Danzón (1879–1930)
    El danzón, primer baile nacional de Cuba: Las alturas de Simpson de Miguel Faílde, Matanzas, 1 de enero de 1879, y su camino al mambo, el chachachá y la timba.

Las raíces rurales y afrocubanas de la música popular cubana: nengón, changüí y rumba. Más ›

  • Nengón y Changüí (1800–1920)
    Antes del son, antes del danzón, antes de cualquier género con nombre — existían el Nengón y el Changüí en las montañas y valles del oriente cubano (Oriente, especialmente la provincia de Guantánamo). Estas son las raíces más antiguas que sobreviven de la música popular cubana.
  • Rumba (1880–hoy)
    La rumba es la más africana de todas las formas de música y baile cubanas. Nació a finales del siglo XIX en las calles, los solares y los muelles de La Habana y Matanzas — sin instrumentos europeos, sin salón y sin ninguna pretensión de decoro europeo.

La era del son en la historia de la música cubana: del bolero y la guaracha al son que conquistó toda Cuba. Más ›

  • Bolero Cubano (1883–1960)
    El bolero cubano es una de las grandes tradiciones de canción romántica del mundo — lento, íntimo y profundamente emotivo. Es completamente distinto del bolero español (un baile rápido en compás de 3/4) y surgió en Cuba como vehículo para la expresión lírica más sentida de la isla.
  • Guaracha (1830–1940)
    De dónde viene la guaracha: el canto rápido y satírico cubano, nacido en el teatro cómico de inicios del siglo XIX, con raíces españolas y ritmo afrocubano.
  • Son (1910–1950)
    El son es el género más importante de la historia de la música cubana. Nació a finales del siglo XIX en el campo del oriente cubano, en torno a Santiago de Cuba, conquistó La Habana en los años 20 y se convirtió en la raíz de la que crecieron el mambo, la salsa y la timba.

Las big bands cubanas y las modas de baile de los años 1940–1960: mambo, chachachá y el auge del casino. Más ›

  • Mambo (1938–1955)
    Cómo nació el mambo del danzón: Orestes y Cachao López en Arcaño y sus Maravillas hacia 1938, y cómo llenó las pistas del mundo en los años 40 y 50.
  • Cha-cha-chá (1953–1965)
    Cómo nació el chachachá: el violinista Enrique Jorrín, de la Orquesta América, dio a quien no podía con el mambo un ritmo más fácil, con La Engañadora.
  • Casino (1956–hoy)
    El Casino es el baile de pareja cubano nacido en los clubes sociales (casinos deportivos) de La Habana en la década de 1950. Es lo que los cubanos llaman su propio baile social — distinto de, y anterior a, lo que el resto del mundo llama "salsa".

La música bailable cubana moderna desde los años 70: del songo de Los Van Van a la timba de los noventa. Más ›

  • Songo (1969–1990)
    El songo es el puente entre la música cubana tradicional y la timba, creado por Los Van Van de Juan Formell y el baterista Changuito a inicios de los 70.
  • Timba (1989–hoy)
    Cómo nació la timba en La Habana a finales de los 80: NG La Banda y El Tosco Cortés en 1988, la crisis de los 90, y las bandas y el sonido que siguieron.

El hilo conductor

De la contradanza colonial a la timba moderna hay un viaje de unos 200 años. Pero el hilo es continuo:

Llegan formas de baile europeas → absorben la energía rítmica africana → se criollizan en nuevas formas cubanas → cada forma llega a un punto de saturación → de ella estalla una nueva síntesis

Contradanza → Danza → Danzón → Son → Mambo/Cha-cha-chá → Songo → Timba

En cada paso, las raíces africanas se imponen con más fuerza. La timba es el más africano de todos los géneros populares cubanos — aquel en el que la rumba, los tambores batá, la tradición de la música sagrada afrocubana y la calle están más presentes y más orgullosos.

Ver: Una Historia del Baile Cubano