Gaga Franco-haitiano – Bailes
El gagá es una tradición de procesiones que llegó al oriente de Cuba con braceros haitianos a comienzos del siglo XX. En Haití se llama rará y en República Dominicana gagá. Se celebra en Semana Santa.
Origen en Cuba
Según Yanique Hume, el gagá entró en el paisaje cultural del oriente cubano con la llegada de los inmigrantes haitianos a comienzos del siglo XX. Al principio era secreto y lo mantenían solo las sociedades de vodú (sociétés). En el asentamiento haitiano de Caidijé (Camagüey) las bandas de gagá surgieron poco después de fundarse el batey; allí se formó una sociedad de gagá en 1926.
Cuándo
El gagá coincidía con la semana de descanso que recibían los trabajadores en Semana Santa. Tras los ensayos llega una procesión por los cañaverales el sábado anterior al Domingo de Resurrección.
Música y baile
- Instrumentos: las trompetas de bambú vaksin son el instrumento más asociado al rará y al gagá. También suenan tambores, el tambourin, una hoja de azada golpeada con metal y el caracol lanbi.
- Baile: las bandas recorren los cañaverales. Los macheteros (majó machetes) hacen rutinas con el machete que pueden derivar en posesión, con combates simulados alrededor de una hoguera.
- En escena: cuando los grupos folclóricos llevaron el gagá al escenario se perdió buena parte de su sentido sagrado, según Hume. Un antiguo director del Conjunto Folklórico de Oriente dijo: «Tuvimos que limpiarlo y hacerlo arte».